Surrealismo e hispanoamérica Mayo 8, 2008

¿Cabe hablar de un “surrealismo hispanoamericano”, o de un “superrealismo”, como vemos que lo hacen algunos teóricos? Si estudiamos algunos de los caracteres del surrealismo europero, parece que no; aunque la vanguardia presente en textos como el cuento “Pájaro Verde” de Juan Emar, pareciera decir lo contrario. Les dejo acá -con cierto retraso- el power de la clase donde conversamos esos temas, por si lo necesitan en su ensayo, además de un BONUS TRACK: el poema “El puro no”, del argentino Oliverio Girondo. Conversamos de él en clases, pero no es lo mismo que leerlo directamente. Saludos.

 

EL PURO NO (Oliverio Girondo)

El No
el no inóvulo
el no nonato
el noo
el no poslodocosmos de impuros ceros noes que noan noan noan
y nooan
y plurimono noan el morbo amorfo noo
no démono
no deo
sin son sin sexo ni órbita
el yerto inóseo noo en unisolo amódulo
sin poros ya sin nódulo
ni yo ni fosa ni hoyo
el macro no ni polvo
el no más nada todo
el puro no
sin no

INSTRUCCIONES ENSAYO IV MEDIO Mayo 8, 2008

El ensayo debe ser un texto no literario que aborde una temática en particular y que se construya desde una estructura predominantemente argumentativa. Esto significa que tú, como escritor o escritora, tendrás que puntualizar un tema y tomar una postura al respecto y, basándote en textos teóricos y otros argumentos, defenderla racionalmente.

Para cumplir este objetivo, el ensayo tiene los siguientes requisitos:

·         Extensión: 2 a 5 carillas escritas en computador, letra times 12 o arial 11. (o equivalente)

·         Estructura básica: un párrafo introductorio, entre dos a cinco párrafos en que desarrolles las ideas y sustentes los argumentos recurriendo a citas de textos cuando sea necesario  y uno o dos párrafos de cierre, síntesis y conclusiones finales o perspectivas que tu reflexión haya abierto.

·         Tema: Los ensayos deben inscribirse en la temática de la “identidad latinoamericana”. Como es un tema amplio, cada alumno escogerá qué particularidad quiere desarrollar.

·         Referencias teóricas: Es obligación remitirse a alguna fuente (cualquiera) para fundamentar. Recuerden que cuentan con tres textos teóricos leídos y analizados en clases (García Márquez, Sonia Montecino y Octavio Paz). Citar utilizando un método adecuado para ello. (Comillas, indicación de página, autor y fecha de la publicación).

·         Referencias literarias: Es obligación que el texto dialogue con los cuentos hispanoamericanos leídos en la antología. Recuerden que también se permite que la temática del ensayo sea una lectura interpretativa.

·         Esquema básico: El ensayo debe responder a un esquema temático básico que será trabajado en clases. Este esquema es prerrequisito de la entrega del trabajo, pues viene a plasmar todo el trabajo realizado en los dos meses dedicados a él.

·         Entrega: El trabajo se entrega el miércoles 14 de mayo sin ningún tipo de excepción. Como esta fecha implica un día más del originalmente acordado, todos deben entregar, aunque no asistan a clases ese día. Si algún alumno faltara, tendrá que enviar su trabajo al correo de la profesora: navila@colegioaltamira.cl

Criterios de evaluación: Además del cumplimiento de todos los aspectos enumerados en este documento, se considerarán aspectos de redacción y ortografía, como los pedidos en el trabajo de los “microensayos” del portafolio.

Descargar ensayo de Octavio Paz AQUÍ

Producción de textos Abril 14, 2008

Mis queridísimos:

Este power es un complemento de la clase pasada, en la que vimos el modelo que vamos a mantener para TODOS nuestros escritos.

Es muy importante que recuerden las estrategias que acá aparecen, ya que les serán de GRAN AYUDA para todo el trabajo con los blogs.

El modernismo, primera vanguardia latinoamericana Abril 13, 2008

Aunque como vimos en clases, esta denominación de “vanguardia latinoamericana” está en entredicho para algunos autores, en términos generales, hemos visto cómo este movimiento supone un cambio de objetivo. Cosmopolita, contradictoria (como han apuntado varios de uds. en clases), ornamental y exotizante; el modernismo propone un giro desde América hacia el mundo y desde el realismo imperante hacia la subjetividad del artista, cuya figura se erige en este movimiento.

Ideal como tema para engarzar las nociones de “cosmopolitismo” y otras de las ya trabajadas en clases. Ideal también para leer la tesis del “barroco” latinoamericano de Sonia Montecino, en el texto entregado en clases.

Alegorías europeas sobre América Abril 13, 2008

En esta sesión conversamos sobre las visiones hegemónicas que proyectan, sobre América, en el renacimiento, una mirada exótica; ya sea promisoria o bárbara -pastoral o contrapastoral-. Esta clase nos sirvió para incorporar una serie de nociones y dicotomías que les serán de gran utilidad para el ensayo mismo y para el portafolio número II. Cuyo tema es: ¿Qué es “América”?…

P.D: Gracias a Marianne, por facilitar el contenido central de las diapositivas…

Debate el 4 de abril!!! Abril 1, 2008

Chic@s:

Para preparar el debate de “Un ladrón y su mujer”, recuerden revisar los aspectos de qué es un debate, cuáles son sus componentes y cómo lo haremos nosotros. Para esto es la primera diapositiva, llamada “El debate”

Al mismo tiempo, les proporciono la pauta con la que evaluaremos y se autoevaluarán, en la siguiente diapositiva, llamada “aspectos de evaluación”.

La pregunta guía del debate es: ¿Es correcto o comprensible el actuar de Francisco Córdoba? A continuación se presentan las preguntas que cada grupo-curso generó:

PREGUNTAS PRIMERO B:

• ¿Es correcto cómo consideró a su mujer?
• ¿Midió las consecuencias al actuar?
• ¿Fue egoísta?

PREGUNTAS PRIMERO C

• ¿Pensó en su mujer? ¿Le importó?
• ¿Tomó en cuenta que le faltaba poco para salir?
• ¿Tomó en cuenta posibles consecuencias?

PREGUNTAS PRIMERO D

• ¿Le sirvió la decisión que tomó?
• ¿Pensó en su mujer?
• ¿Midió las consecuencias? 

Calendarización trabajo meses abril y mayo Marzo 24, 2008

CALENDARIO

Chic@s, les dejo acá el documento con el cronograma de estos meses, para que lo impriman si lo pierden y no tengan excusas para no cumplirlo…

Hagan click sobre la palabra “calendario”.

(Algunas) claves para la lectura de la literatura latinoamericana Marzo 19, 2008

¿Cómo entender la influencia de los procesos históricos y sociales en la producción artística?

No es una pregunta del todo fácil, en especial si consideramos la tentacián, algo facilista, de dar interpretaciones de “causa-efecto” entre los procesos históricos y su reflejo en la literatura. En clases, uno de ustedes opinó que los procesos históricos no se perciben directamente y que, muchas veces, el rol del artista puede ser incluso de percibir los cambios que ocurren en las estructuras sociales.

La propuesta de la clase fue dar una mirada a la contextualización estética que del siglo XIX y avanzado el siglo XX podemos obtener para la lectura de relatos como “El Matadero”, de Echeverría; “Juan Darién”, de Quiroga; “Sub sole”, de Baldomero Lillo o “El Padre”, de Olegario Lazo Baeza.

Acá las diapositivas de la clase y recuerden que pueden comentar o preguntar lo que estimen conveniente.

Saludos…

Oralidad: el juicio oral Marzo 19, 2008

En clases escuchamos y leímos la transcripción de un juicio real, del año 2005, perteneciente al sistema procesal penal oral. Nos focalizamos en el interrogatorio que el fiscal hace al imputado y las objeciones de la defensa a las preguntas que consideraba inadecuadas.

La idea de la experiencia fue que miráramos un hecho de la realidad para, a partir de ella generar conclusiones que tuvieran que ver con rasgos generales de cualquien intercambio oral. Fueron para esto propuestos 3 temas, a saber:

1. ¿Cómo se estructuran, desde una perspectiva gramatical, los mensajes en un intercambio oral?

2. ¿Qué función tienen los aspectos paraverbales en este tipo de interacciones?

3. ¿En qué aspectos sociales de la oralidad podemos reparar al oir este fragmento de juicio?

Comente no más…

La soledad de América Latina Marzo 12, 2008

“Sin embargo, frente a la opresión, el saqueo y el abandono, nuestra respuesta es la vida. Ni los diluvios ni las pestes, ni las hambrunas ni los cataclismos, ni siquiera las guerras eternas a través de los siglos y los siglos han conseguido reducir la ventaja tenaz de la vida sobre la muerte. Una ventaja que aumenta y se acelera: cada año hay 74 millones más de nacimientos que de defunciones, una cantidad de vivos nuevos como para aumentar siete veces cada año la población de Nueva York. La mayoría de ellos nacen en los países con menos recursos, y entre éstos, por supuesto, los de América Latina. En cambio, los países más prósperos han logrado acumular suficiente poder de destrucción como para aniquilar cien veces no sólo a todos los seres humanos que han existido hasta hoy, sino la totalidad de los seres vivos que han pasado por este planeta de infortunios. ” G. García Márquez

En clases comenzamos a trabajar con este texto, discurso de aceptación del Premio Nobel del colombiano, que servirá como una guía de entrada para comprender la producción literaria en nuestro continente, con el fuerte anclaje en el contexto que hemos definido. El texto completo está aquí.

Para entrar en materia, analizamos dos visiones presentes en nuestra “cultura pop”: una pastoral y otra contrapastoral de la vida en América Latina. Las canciones “América”, de Nino Bravo; con connotaciones de exotismo (el jardín del edén, las tierras vírgenes y puras que predisponen al amor) y la canción “Latinoamérica es un pueblo al sur de EEUU”. Las “diapos” de la clase están aquí:

Para la próxima sesión, entonces, la idea es presentar versiones actualizadas de la canción de “Los Prisioneros”. Les dejo estas buenísimas fotos con las respectivas canciones, regalo de YOU TUBE.

Ah, y algunos vínculos de interés:

EXOTISMO (acá se menciona al sr. Said, que les cité en clases)